Entretien avec Liane Mozère qui a préfacé
Un monde vulnérable. Pour une politique du « care »
(J. Tronto, professeure de théorie politique- USA)
Quelle définition donneriez-vous du care ?
- Ce n’est pas une théorie mais une pratique, contextualisée, inscrite dans un agencement collectif. Je dirais que Aides par ex fait du caring.
- Pour J. Tronto, c’est « tout ce que nous faisons pour maintenir, perpétuer et réparer notre monde, de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible ».
Ce n’est pas la gentillesse…
Quel est le processus de cette pratique ?
J. Tronto définit 4 étapes :
- Se soucier de (caring about) : reconnaître les difficultés spécifiques rencontrées par certains ;
- Se charger de (taking care) : assumer une responsabilité à cet égard et déterminer la réponse à apporter ;
- Prendre soin de (care giving) : c’est la phase la plus concrète, le contact direct ;
- Recevoir le soin (care receiving) : permet d’évaluer l’adéquation de l’aide proposée.
En quoi se distingue-t-il d’une démarche classique de soin ou d’accompagnement social ?
- Le care est dérangeant car nous y sommes tous inclus, interdépendants aux autres et au monde.
- « La relation d’aide est forcément asymétrique » mais inscrite dans un collectif où le non-spécialiste peut apporter quelque chose et améliorer le care.
- Ainsi cette notion peut transformer « la pensée sociale et politique » : notamment la façon dont nous traitons les autres mais on en est loin…
Est-il une alternative à la conception libérale d’une société d’individus autonomes ?
- « Deux visions du monde totalement différentes ».
- Le care est une « éthique de la relation », mais pas duelle.
- Se rapproche de la clinique de La Borde : où « l’ensemble de l’institution tend à être thérapeutique, y compris pour les soignants ».
- Attention, le care ne relève pas que du soin et n’est pas réservé aux femmes.
Concrètement comme peut-il se traduire dans les pratiques des professionnels ?
- « Vise à redonner parole et puissance d’agir aux gens » là où ils vivent et agissent » : les reconnaître.
- On pourrait imaginer des groupes transversaux de travailleurs sociaux et les spécialistes ne seraient pas les seuls à avoir la parole.
Ed. La Découverte 2009 – 240 p – 23 €
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